Conferencia en Munich, Academia Católica en Baviera

con motivo del 90 cumpleaños del Papa em. Benedicto XVI  

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INTRODUCCIÓN

Europa - ¡¿Cristiano ?!

Europa es muy importante para Joseph Ratzinger para el Papa Benedicto. En 1990 escribió: "Europa: una palabra para la paz y la reconciliación, eso es lo grandioso y positivo de la experiencia europea de nuestra era". Esperaba que el cambio de año 1989 diera un nuevo impulso a la idea europea. Pero ya al comienzo del nuevo milenio  El cardenal Joseph Ratzinger se entregó  llena de preocupación la cuestión de si el continente cultural de Europa todavía tiene futuro. Tras el colapso de las grandes ideologías del siglo pasado, ve el peligro de la "autodestrucción de la conciencia europea" y puede preguntarse con escepticismo: "¿Ha finalizado el mundo de valores de Europa, o ya ha sido cedido? ? "  Más aún entonces  Más urgente para él es la cuestión de si eso  La herencia cristiana en Europa puede adquirir un nuevo poder formativo y garantizar un futuro a Europa.

Agradecer al Papa Emérito Benedicto XVI en su 90 cumpleaños fue  Por tanto, tiene sentido hacer de la puesta en peligro y la renovación de Europa el tema de un simposio. La sugerencia y concepción de la Fundación Papa Benedicto Joseph Ratzinger provino del Instituto Papa Benedicto XVI. y también la Academia Católica de Baviera y dio lugar a una fructífera colaboración.
Permítanme esbozar la preocupación y la esperanza de nuestro Papa emérito con más precisión en unas pocas líneas. Su visión escéptica del presente no se basa realmente en el hecho de que la Europa moderna está formada por la fe cristiana y al mismo tiempo por la Ilustración, ya que está convencido de que la fe y la Ilustración pueden y deben enriquecerse y corregirse mutuamente a pesar de todo. tensiones. Más bien, él ve el peligro sobre todo en el hecho de que las tendencias son efectivas hoy para limitar la razón de una manera radical a la realidad tangible y factible, de modo que la creencia en Dios y el ethos sean empujadas al ámbito de lo subjetivo y lo privado. La fe y las religiones cristianas ya no pueden ser la base de esa  ethos político. Eso significaría, sin embargo, que al renunciar a la idea de Dios, Europa corre el peligro de destruirse no solo a sí misma, sino también a las culturas de influencia religiosa de otros continentes al exportar una “mecánica sin ethos”.

Pero el Papa Benedicto sigue siendo la esperanza de que la fe sea la razón que subyace en ella.  desplegarlo de nuevo y traerlo a la conversación con la racionalidad occidental  puede. Y espera que los cristianos con el espíritu de Toynbee contribuyan a la renovación de Europa como “minoría creativa”.  En el Concilio Vaticano II ya estaba convencido de que el carisma y la persuasión de la fe cristiana pueden brillar a través de una unidad creciente de los cristianos.

Nuestro simposio se desarrolla en dos dimensiones.  Por un lado, se pretende sondear la situación actual en Europa en sus peligros y oportunidades más profundos desde una triple perspectiva: desde la perspectiva del derecho, la literatura y la política. Por otro lado, debe suscitar esperanza ante el testimonio común de la ortodoxia, el catolicismo y la Reforma. El Papa Benedicto me pidió que le hablara en su lugar. Ver  Por lo tanto, le pido que señale mi preocupación y esperanza como muestra de su interés en nuestro simposio y su vínculo íntimo con nosotros.

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Prof. Dr. Stephan Horn Ficha datos de seguridad (SDS)

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Fotos: Dr. Michael Hofmann

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