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CRISTIANISMO Y MARTIRIO

Encuentro de los grupos de estudiantes en la Villa Fátima en Via Aurelia 2017


Cristianismo y martirio
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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El encuentro de los dos grupos de estudiantes de Joseph Ratzinger / Papa Benedicto XVI. tuvo lugar en Roma del 31 de agosto al 3 de septiembre. El lugar fue la Villa Fátima en la Via Aurelia. Este año el tema fue "La persecución de los cristianos y el martirio". Los cristianos siguen siendo la comunidad religiosa más perseguida del mundo. Se cree que 200 millones de cristianos en 60 países están amenazados de muerte por sus creencias, un hecho que apenas se cubre en los medios occidentales. Fue especialmente importante intercambiar experiencias con los cristianos perseguidos durante el encuentro y profundizar en la dimensión espiritual y teológica del martirio.

Se invitó a tres ponentes. El obispo copto Dr. Kyrillos William of Assiut en Egipto, que había pasado varios años como asistente de vacaciones en Alemania durante sus estudios de doctorado en Roma, informó de primera mano sobre la vida de los cristianos en un país árabe. Muchos egipcios no sabían leer ni escribir y, por lo tanto, estaban bajo la influencia de los imanes, que rechazaban cualquier otra religión. Por tanto, son más los educados quienes buscan el contacto con la Iglesia y quienes secretamente se hacen cristianos. La cohesión de los cristianos entre sí es particularmente fuerte debido a la amenaza externa, y su identificación con la Iglesia es fuerte y resistente.

Al día siguiente, el obispo Dr. Manfred Scheuer von Linz pronunció una conferencia sobre “Persecución y martirio entre la ideología de la muerte y el testimonio de la vida”. Precisamente por la historia del siglo XX, en el que muchos cristianos fueron asesinados por razones ideológicas, hubo una “victimización del concepto de mártires ”en público: denota más víctima que testigo. En la tradición cristiana, sin embargo, el testimonio de Cristo, el amor mantenido en la fe incluso en el sufrimiento, es el criterio decisivo del mártir. Además del “martirio rojo” por la entrega de la propia vida, también se conoce un “blanco” (a través del ascetismo y la abnegación) y un “martirio verde” (a través del anuncio de la fe en una cultura extranjera). El sufrimiento por Cristo tiene muchas caras y es siempre un testimonio de esperanza en el Dios que todo lo da vida. A través de esta dimensión pascual del martirio, algunos testigos maduraron frente a la muerte a una profunda comprensión de la voluntad de Dios para la salvación, de modo que sus cartas de despedida a menudo se llenaron de una alegría y una serenidad sorprendentes.

Por la tarde, el Prelado Dr. Helmut Moll, miembro del grupo de estudiantes y como representante de la Conferencia Episcopal para el “Martirologio Alemán del Siglo XX” (publicado en la sexta edición en 2015), experto comprobado en el tema de la Iglesia-histórica y jurídica. Dimensión del martirio Hay tres criterios para reconocer un martirio: la muerte violenta por otros, el odio a la fe como motivación del autor y la aceptación consciente de la voluntad divina por parte del mártir. Moll enfatizó que el tercer criterio también era el más difícil de probar, por lo que los procesos de canonización a menudo tomaban mucho tiempo y debían llevarse a cabo con mucho cuidado hasta que se encontraron y verificaron las fuentes relevantes. Por tanto, los "mártires" sólo deben llamarse los bienaventurados y santos realmente canonizados, mientras que todos los demás deben ser llamados "testigos de la fe". Recientemente, el Papa Francisco puso en juego un cuarto criterio: la devoción a la vida, por ejemplo, en el cuidado de los enfermos.

Como siempre, las presentaciones se retomaron y continuaron en una estimulante discusión. Se consideró la posibilidad de una jornada ecuménica de los mártires y se destacó la memoria de los cristianos perseguidos como una constante petición de oración. Un participante resumió el impulso de la conferencia de la siguiente manera: "Necesitamos a los mártires para superar nuestra mediocridad".

Además del intercambio de contenidos, también se discutió la organización de futuras reuniones, y las nuevas elecciones en el Consejo de la Fundación y en el Grupo de Nuevos Alumnos marcaron el rumbo del futuro en términos de personal. En el Patronato, el Dr. Josef Zöhrer P. Dr. Stephan Horn SDS y se hará cargo gradualmente de las tareas de portavoz del grupo de estudiantes. A partir de ahora, el nuevo grupo de estudiantes estará encabezado por el Prof.Dr. Christoph Ohly (primer presidente), P. Dr. Sven Conrad FSSP (segundo presidente) y el pastor Dr. Rainer Hangler (tesorero) y tiene forma jurídica de asociación registrada. Agradecemos expresamente a todos los que han contribuido a la gestión y organización de los grupos de estudiantes hasta el momento.

Una pequeña delegación de los grupos escolares visitó finalmente al actual iniciador, maestro y patrocinador del encuentro, el Papa emérito Benedicto XVI, en el Monastero Mater Ecclesiae. Estaba muy interesado en la conferencia y también elegirá el tema para el próximo año.

El encuentro terminó con la Santa Misa el domingo por la mañana en la casa capilla de Villa Fátima y liberó a todos los participantes para que puedan continuar con el tema de los días juntos en el testimonio de sus propias vidas.

Manuel Schlögl   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fotos: Michael Hofmann

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